الفاء : التصوف : فناء الناسوتية وظهور اللاهوتية . القاف : التصوف : قيام في مواقف الأسحار لمطالعة « * » صحيفة الاستغفار .

--> ( * ) المطالعة : المطالعة توفيقات الحق للعارفين ابتداء أو عن سؤال منهم فبما يرجع إلى الحوادث . وقد يطلق على استشراف المشاهدة عند طوالعها ومبادئ بروقها . ( الكاشاني ، عبد الرازق بن جمال الدين محمد : اصطلاحات الصوفية ، حققه وقدم له وعلق عليه عبد الخالق محمود عبد الخالق . المنيا : دار حراء ، سنة 1400 ه / 1970 م ، ص : 96 ) . وقد قيل : المطلع : بفتح اللام أو بكسرها ، والأشهر الكسر : هو الموضع الذي تطلع منه الشمس . ( المصدر السابق ، هامش ص : 96 ) . والمطلع : هو مقام شهود المتكلم عند تلاوة آيات كلامه متجليا بالصفة التي هي مصدر تلك الآية ، كما قال الإمام جعفر بن محمد الصادق : « لقد تجلى الله لعباده في كلامه ولكن لا يبصرون » . ومما يروى عنه أنه كان ذات يوم في الصلاة فخر مغشيا عليه فسئل عن ذلك ، فقال : ما زلت أكرر آية حتى سمعتها من قائلها . وهنا يقول الشيخ الكبير شهاب الدين السهرودي كما يروى الكاشاني : -